мissiиg чσυ
11-08-2008, 03:38 PM
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أسعد الله صباحكم / مساءكم بكل خير ..
//
الهوى - كما قيل - كمين لا يؤمن .. أي كامن لايرى أين هو استتاره
وقال الشعبي : وسمي هوى , لأنه يهوي بصاحبه ومطلقه يدعو
الى اللذة الحاضرة من غير فكر في العاقبة ..
ويحث على نيل الشهوات عاجلا وآجلا , والهوى يعمي صاحبه
من ملاحظتها , والدين والمرؤة والعقل ينهى عن لذة تعقب ألما !!
//
السؤال هنا .. كيف يتخلص الفرد من هواه اذا وقع فيه ؟؟
ذكر العلامه ابن القيم - رحمه الله - امور تساعد على التخلص من الهوى
قال : يمكنه التخلص بعون الله وتوفيقه له بامور :
أحدها :
عزيمة حر يغار لنفسه وعليها .
والثاني :
جرعة صبر يصبر نفسه على مرارتها تلك الساعة .
الثالث :
قوة نفس تشجعه على شرب تلك الجرعه , والشجاعه كلها صبر ساعه
وخير عيش أدركه العبد بصبره .
الرابع :
ملاحظته الالم الزائد على لذة طاعة هواه .
الخامس :
ابقاؤه على منزلته عند الله تعالى , وفي قلوب عباده , وهو خير وأنفع له
من لذة موافقة الهوى .
السادس :
ايثاره لذة العفة وعزتها وحلاوتها على لذه المعصيه .
السابع :
فرحه بغلبه عدوه وقهره له ورده خاسئا بغيظه وغمه وهمه
حيث لم ينل منه امنيته . والله تعالى يحب من عبده ان يراغم
عدوه ويغيظه كما قال تعالى :" ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار
ولاينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح "
الثامن :
ان لايختار لنفسه ان يكون الحيوان البهيم أحسن حالا منه , فالحيوان
يميز بطبعه بين مواقع ماينفعه ومايضره .
التاسع :
أن يسير بقلبه في عواقب الهوى , فيتأمل كم افاتت معصيته من فضيلة
وكم أوقعت من رذيله .
العاشر :
ان يتصور العاقل انقضاء غرضه ممن يهواه ثم يتصور حاله بعد
قضاء الوطر ومافاته وماحصل له .
الحادي عشر :
ان يتصور ذلك في حق غيره حق التصور ثم ينزل نفسه لتلك المنزلة
فحكم الشئ حكم نظيره .
الثاني عشر :
ان يأنف لتفسه من ذل طاعة الهوى , فان ما اطاع احد هواه قط الا وجد في نفسه ذلا
, ولا يغتر بصولة اتباع الهوى وكبرهم فهم أذل الناس بواطن قد جمعوا بين فصيلتي الكبر والذل
الثالث عشر :
ان يعلم ان الشيطان ليس له مدخل على ابن آدم الا من باب هواه
فانه يطيف به من أين يدخل عليه حتى يفسد عليه قلبه واعماله فلا يجد
مدخلا الا الهوى فيسري معه سريان السم في الاعضاء
الرابع عشر :
ان الله تعالى شبه أتباع الهوى باخس الحيوانات صورة ومعنى
فشبههم بالكلب تارة كقوله تعالى " ولكنه أخلد الى الارض واتبع هواه
فمثله كمثل الكلب " وبالحمر تارة " كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة "
الخامس عشر :
ان الله سبحانه وتعالى جعل متبع الهوى بمنزلة عابد الوثن فقال :
" أرأيت من اتخذ الهه هواه "
السادس عشر :
ان أغرز الناس مرؤة أشدهم مخالفة للهوى .
السابع عشر :
ان اتباع الهوى يغلق على العبد ابواب التوفيق ويفتح عليه أبواب الخذلان .
الثامن عشر :
ان من فسح لنفسه في اتباع الهوى ضيق عليها في قبره ويوم معاده ومن ضيق عليها بمخالفة الهوى
وسع عليها في قبره ومعاده .
التاسع عشر :
ان اتباع الهوى يصرع العبد عن النهوض يوم القيامه عن السعي مع الناجين
كما صرع قلبه في الدنيا عن مرافقتهم .
//
هذه بعض الامور التي ذكرها ابن القيم رحمه الله ..
نسأل الله أن يعيذنا من اهواء انفسنا الامارة بالسوء
وأن يجعل هوانا تبعا لما يحبه ويرضاه ...
//
{ منقول
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504201624398699d527.gif[/]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أسعد الله صباحكم / مساءكم بكل خير ..
//
الهوى - كما قيل - كمين لا يؤمن .. أي كامن لايرى أين هو استتاره
وقال الشعبي : وسمي هوى , لأنه يهوي بصاحبه ومطلقه يدعو
الى اللذة الحاضرة من غير فكر في العاقبة ..
ويحث على نيل الشهوات عاجلا وآجلا , والهوى يعمي صاحبه
من ملاحظتها , والدين والمرؤة والعقل ينهى عن لذة تعقب ألما !!
//
السؤال هنا .. كيف يتخلص الفرد من هواه اذا وقع فيه ؟؟
ذكر العلامه ابن القيم - رحمه الله - امور تساعد على التخلص من الهوى
قال : يمكنه التخلص بعون الله وتوفيقه له بامور :
أحدها :
عزيمة حر يغار لنفسه وعليها .
والثاني :
جرعة صبر يصبر نفسه على مرارتها تلك الساعة .
الثالث :
قوة نفس تشجعه على شرب تلك الجرعه , والشجاعه كلها صبر ساعه
وخير عيش أدركه العبد بصبره .
الرابع :
ملاحظته الالم الزائد على لذة طاعة هواه .
الخامس :
ابقاؤه على منزلته عند الله تعالى , وفي قلوب عباده , وهو خير وأنفع له
من لذة موافقة الهوى .
السادس :
ايثاره لذة العفة وعزتها وحلاوتها على لذه المعصيه .
السابع :
فرحه بغلبه عدوه وقهره له ورده خاسئا بغيظه وغمه وهمه
حيث لم ينل منه امنيته . والله تعالى يحب من عبده ان يراغم
عدوه ويغيظه كما قال تعالى :" ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار
ولاينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح "
الثامن :
ان لايختار لنفسه ان يكون الحيوان البهيم أحسن حالا منه , فالحيوان
يميز بطبعه بين مواقع ماينفعه ومايضره .
التاسع :
أن يسير بقلبه في عواقب الهوى , فيتأمل كم افاتت معصيته من فضيلة
وكم أوقعت من رذيله .
العاشر :
ان يتصور العاقل انقضاء غرضه ممن يهواه ثم يتصور حاله بعد
قضاء الوطر ومافاته وماحصل له .
الحادي عشر :
ان يتصور ذلك في حق غيره حق التصور ثم ينزل نفسه لتلك المنزلة
فحكم الشئ حكم نظيره .
الثاني عشر :
ان يأنف لتفسه من ذل طاعة الهوى , فان ما اطاع احد هواه قط الا وجد في نفسه ذلا
, ولا يغتر بصولة اتباع الهوى وكبرهم فهم أذل الناس بواطن قد جمعوا بين فصيلتي الكبر والذل
الثالث عشر :
ان يعلم ان الشيطان ليس له مدخل على ابن آدم الا من باب هواه
فانه يطيف به من أين يدخل عليه حتى يفسد عليه قلبه واعماله فلا يجد
مدخلا الا الهوى فيسري معه سريان السم في الاعضاء
الرابع عشر :
ان الله تعالى شبه أتباع الهوى باخس الحيوانات صورة ومعنى
فشبههم بالكلب تارة كقوله تعالى " ولكنه أخلد الى الارض واتبع هواه
فمثله كمثل الكلب " وبالحمر تارة " كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة "
الخامس عشر :
ان الله سبحانه وتعالى جعل متبع الهوى بمنزلة عابد الوثن فقال :
" أرأيت من اتخذ الهه هواه "
السادس عشر :
ان أغرز الناس مرؤة أشدهم مخالفة للهوى .
السابع عشر :
ان اتباع الهوى يغلق على العبد ابواب التوفيق ويفتح عليه أبواب الخذلان .
الثامن عشر :
ان من فسح لنفسه في اتباع الهوى ضيق عليها في قبره ويوم معاده ومن ضيق عليها بمخالفة الهوى
وسع عليها في قبره ومعاده .
التاسع عشر :
ان اتباع الهوى يصرع العبد عن النهوض يوم القيامه عن السعي مع الناجين
كما صرع قلبه في الدنيا عن مرافقتهم .
//
هذه بعض الامور التي ذكرها ابن القيم رحمه الله ..
نسأل الله أن يعيذنا من اهواء انفسنا الامارة بالسوء
وأن يجعل هوانا تبعا لما يحبه ويرضاه ...
//
{ منقول
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504201624398699d527.gif[/]